当初齐玄素去帝京道府,只是一名主事,所以在整个道府排不上号,可以说随便一个副府主都比他高。去了紫微堂之后,也是众多副堂主中的最后一位,实在谈不上什么话语权。
可这次不一样了,放眼整个婆罗洲道府,他排在第四位,相当于凤麟洲道府的李天罡,在他前面只有三个人,也就是掌府大真人兰合虚、掌府真人王教鹤、首席副府主陈书华。还有一位一品灵官,虽然品级高,但因为不是道士,具体排名的时候反而要在齐玄素的后面。
齐玄素初来乍到,第一件事就是把齐玄素介绍给其他人,第二件事则是把其他人一一介绍给他,欢迎仪式本质上就是消解双方的陌生感。当然,若是张家子弟去吴州道府任职,或者李家子弟去齐州道府任职,那就是另外一回事了。
姚恕以紫微堂首席副堂主的身份代表金阙向众人宣布了金阙的任命,从今日起,齐玄素正式成为婆罗洲道府的九位副府主之一,代行次席副府主职责。
然后由掌府大真人兰合虚向齐玄素介绍掌府真人和其他八位副府主。
七位平章大真人,三道各一位,其余四位秉持中立,其中代表太平道的自然是凤麟洲道府的掌府大真人张气寒,而兰合虚便是代表全真道的平章大真人。
从这位大真人的名中就能看出,他是“合”字辈,即六代弟子,与三师属于同辈中人,对于八代弟子而言,已经是爷爷辈,对于九代弟子而言,那就是祖宗辈了。
除此之外,“合虚”还是《大荒东经》中记载的神山“大荒之中,有山名曰‘合虚’,日月所出。”
至于兰姓,在道门中的确不多,算不得大姓,可不意味着兰姓是后起之秀,同样可以追溯到最早的三十六位参知真人,其中有一位兰姓祖师,属于全真道,不过一身传承却是来自于古阁皂道。 ??
当年金帐入主中原,天下大乱,赤地千里,十室九空,由此而鬼道昌盛。阁皂道于北邙山筑起鬼国洞天,意图建造地上鬼国,以暴力手段统一道门。由此引得其他道门派系联手进攻北邙山,起初时候,阁皂道并不落下风,直到金帐退出中原,天下由乱转治,大魏王朝建立,人道昌盛而鬼道凋零,阁皂道这才彻底败落,基本覆灭,只剩下几个分支退出中原。
一支去了金帐汗国,与萨满教融合。一支去了凤麟洲,与阴阳道融合。一支去了婆娑洲,与当
地佛门势力有了一定融合。
这位兰祖师就是出身婆娑洲一脉,同样是佛道兼修。只是慈航一脉已经有了三教合一的雏形,而这位兰祖师则更偏向于“白骨观”一类的手段,还是带着几分阴森气质。
兰合虚就是这位兰祖师的后人,自然也如李家、张家一般,有许多家传的心得。
其实齐玄素在来此之前已经做过功课,此时无非再把名字与人脸一一对应而已。
不过话说回来,一个代次席的履新,自掌府大真人以下全部到齐,本身就是一件非同寻常的事情。
这个简短的欢迎仪式由大真人兰合虚主持,在宣布任命之后,齐玄素也简单讲了几句话,算是一个就职的宣言,再由大真人亲自介绍各位同僚,然后便是接风宴。
有资格入席之人,哪个不是辟谷之人?可见就餐已经不再是简单的温饱问题,而是一种仪式了,也是一种社交的行为。
宴席尾声,掌府真人王教鹤借口还有要事在身第一个起身离去。
从始至终,王教鹤的态度一直是不冷不热,甚至话都没说几句。
齐玄素的“任务”具体是什么,没几个人知道,除了地师、天师、东华真人、慈航真人、大真人兰合虚之外,也就是齐玄素本人和宫教钧知道。宫教钧自然不会将这些事情透露出去,那是自绝于东华真人,不要自己的前途了。
大多数有心人只能大概猜出全真道要动一动婆罗洲道府,有些人要倒霉了。至于具体动到什么程度,那就不好猜了。
杀几个小鱼小虾敲打一下是动,把王家连根拔起也是动,其中的区别可是太大了。
不过没几个人认为全真道会下定决心将王家连根拔起,毕竟涉及到一位参知真人,大多都是认为要敲打一下王家而已。
王教鹤身为掌府真人,他定然是听到了一些风声,而且他也知道王儋清与齐玄素的冲突,自然不会对齐玄素有什么好脸色。
只是王教鹤同样不认为金阙下定了决心,齐玄素与王家有矛盾不是什么秘密,在他看来,金阙派一个与
自家有矛盾的人过来担任次席,更多是给他添堵,起到监视作用,免得双方“同流合污”,同时表达了金阙的不满。
若是直接动手,流程上应该是把他调到玉京担任掌堂,先调虎离山,将他与王家分开,让他在玉京孤立无援,让王家在地方上群龙无首,然后再派一位新掌府过来慢慢梳理。可金阙没有这样做,那就说明金阙不打算把事情做绝。
至于掌府大真人,年纪大了,在世之日已经不算太多,对于俗务并不上心,大多数时候就是个甩手掌柜。
王教鹤不会想到,金阙这次是反其道而行之,这何尝不是一种麻痹。
宴席结束之后,大真人兰合虚开口道“陈首席,你代我送姚首席去歇息。”
然后他又对齐玄素道“齐次席,你跟我来一下。”
齐玄素并非此次任务的主导,他的任务是配合协助这位平章大真人,所以两人进行一次谈话是非常有必要的。
不过在外人看来,却是王教鹤这位掌府真人先行离去,丢下一个烂摊子,让一向不怎么管事的掌府大真人不得不亲自出面。毕竟陈书华只是首席副府主,和齐玄素一样都是副府主的范畴,双方是势均力敌,并不存在严格意义上的上下级关系。
社稷宫分为五大部分,过去是对应儒门的仁、义、礼、信、智,如今则对应五行金、木、水、火、土,并非道门不讲仁义礼信智了,而是去儒门化的必要过程。
从正门进来便是土宫,五行居中,也是类似正堂的所在,此地最是庄严肃穆,也是最是平常无奇,就与天底下无数的道宫没什么两样。此时大真人兰合虚则是领着齐玄素往水宫行去。
一进水宫,放眼望去,就是好大一座湖,时值夏日,又有无数莲花开得正盛,正应古诗“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
在湖上修筑了曲曲折折的水廊,通向湖心位置,在那里有一片修筑在水面上的连绵宫殿。除此之外,不乏一些水阁,周围的岸上也有一些建筑。
兰合虚走在前面,介绍道“齐次席,你跟我以后就在水宫这边,王掌府和陈首席则在另一边的火宫。”
齐玄素心中一动。
水火对立,水火不容。这个布局
还真是有点意思。
两人走过水廊,来到宫殿之中,兰合虚直接去了自己的签押房。
经过五代大掌教时代之后,道门所有的签押房布局都是大同小异,不必再去过多介绍,所不同的是,相较于中原,婆罗洲这边因为是东西方海贸的一个重要中转站,除了保持中原和部分当地风貌之外,还有些西洋影响。
兰合虚没去书房,而是在客厅坐了下来,这里有一张茶几和一套西式沙发,他抬手指了指对面的位置“天渊,坐。”
刚才在外面,兰合虚对齐玄素的称呼是“齐次席”,姓加职务。现在两人单独相处,他将称呼改成了齐玄素的表字“天渊”,表现出了足够的亲近之意。
齐玄素坐下去,正想着主动说第一句话,兰合虚已经开门见山“天渊,你这个次席副府主可不轻松,是人家的眼中钉、肉中刺,你要有所准备。”
齐玄素立刻接着这个话头说道“我初来乍到,各种情形不明,正要向大真人请教。”
上下级之间,上司可以平易近人,下属却不能不讲分寸。兰合虚称呼齐玄素的表字是表示亲近,可齐玄素不能产生两人是忘年交的错觉。
兰合虚说道“你之所以被派到婆罗洲道府,看似有很多原因,其实只有一个原因,而这个原因也只有一个要点。”
这里是兰合虚的签押房,不必担心两人的谈话会泄露出去。
齐玄素问道“大真人所言极是,那么大真人认为,这个要点在哪里?”
兰合虚没有卖关子“在社稷宫,在掌府真人王教鹤。”
齐玄素当然清楚,若是没有王教鹤的事情,他未必会到婆罗洲道府。
兰合虚继续说道“其中的难点在于,道门不能不教而诛,也不能无故杀人。上一次,东华真人请王教鹤去玉京,已经给出了警告,只是王教鹤执迷不悟,算不得不教而诛。可就算道门决定动手,也要在道义法理上站得住脚,让别人信服,这就需要足够的证据为支撑。”
“这就导致一个问题,等到王家真正有所行动的时候,为时已晚,会产生十分恶劣的影响,甚至是造成相当程度的破坏。可防患于未然,又很难抓住王家的把柄,也就是我说的证据。”
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可这次不一样了,放眼整个婆罗洲道府,他排在第四位,相当于凤麟洲道府的李天罡,在他前面只有三个人,也就是掌府大真人兰合虚、掌府真人王教鹤、首席副府主陈书华。还有一位一品灵官,虽然品级高,但因为不是道士,具体排名的时候反而要在齐玄素的后面。
齐玄素初来乍到,第一件事就是把齐玄素介绍给其他人,第二件事则是把其他人一一介绍给他,欢迎仪式本质上就是消解双方的陌生感。当然,若是张家子弟去吴州道府任职,或者李家子弟去齐州道府任职,那就是另外一回事了。
姚恕以紫微堂首席副堂主的身份代表金阙向众人宣布了金阙的任命,从今日起,齐玄素正式成为婆罗洲道府的九位副府主之一,代行次席副府主职责。
然后由掌府大真人兰合虚向齐玄素介绍掌府真人和其他八位副府主。
七位平章大真人,三道各一位,其余四位秉持中立,其中代表太平道的自然是凤麟洲道府的掌府大真人张气寒,而兰合虚便是代表全真道的平章大真人。
从这位大真人的名中就能看出,他是“合”字辈,即六代弟子,与三师属于同辈中人,对于八代弟子而言,已经是爷爷辈,对于九代弟子而言,那就是祖宗辈了。
除此之外,“合虚”还是《大荒东经》中记载的神山“大荒之中,有山名曰‘合虚’,日月所出。”
至于兰姓,在道门中的确不多,算不得大姓,可不意味着兰姓是后起之秀,同样可以追溯到最早的三十六位参知真人,其中有一位兰姓祖师,属于全真道,不过一身传承却是来自于古阁皂道。 ??
当年金帐入主中原,天下大乱,赤地千里,十室九空,由此而鬼道昌盛。阁皂道于北邙山筑起鬼国洞天,意图建造地上鬼国,以暴力手段统一道门。由此引得其他道门派系联手进攻北邙山,起初时候,阁皂道并不落下风,直到金帐退出中原,天下由乱转治,大魏王朝建立,人道昌盛而鬼道凋零,阁皂道这才彻底败落,基本覆灭,只剩下几个分支退出中原。
一支去了金帐汗国,与萨满教融合。一支去了凤麟洲,与阴阳道融合。一支去了婆娑洲,与当
地佛门势力有了一定融合。
这位兰祖师就是出身婆娑洲一脉,同样是佛道兼修。只是慈航一脉已经有了三教合一的雏形,而这位兰祖师则更偏向于“白骨观”一类的手段,还是带着几分阴森气质。
兰合虚就是这位兰祖师的后人,自然也如李家、张家一般,有许多家传的心得。
其实齐玄素在来此之前已经做过功课,此时无非再把名字与人脸一一对应而已。
不过话说回来,一个代次席的履新,自掌府大真人以下全部到齐,本身就是一件非同寻常的事情。
这个简短的欢迎仪式由大真人兰合虚主持,在宣布任命之后,齐玄素也简单讲了几句话,算是一个就职的宣言,再由大真人亲自介绍各位同僚,然后便是接风宴。
有资格入席之人,哪个不是辟谷之人?可见就餐已经不再是简单的温饱问题,而是一种仪式了,也是一种社交的行为。
宴席尾声,掌府真人王教鹤借口还有要事在身第一个起身离去。
从始至终,王教鹤的态度一直是不冷不热,甚至话都没说几句。
齐玄素的“任务”具体是什么,没几个人知道,除了地师、天师、东华真人、慈航真人、大真人兰合虚之外,也就是齐玄素本人和宫教钧知道。宫教钧自然不会将这些事情透露出去,那是自绝于东华真人,不要自己的前途了。
大多数有心人只能大概猜出全真道要动一动婆罗洲道府,有些人要倒霉了。至于具体动到什么程度,那就不好猜了。
杀几个小鱼小虾敲打一下是动,把王家连根拔起也是动,其中的区别可是太大了。
不过没几个人认为全真道会下定决心将王家连根拔起,毕竟涉及到一位参知真人,大多都是认为要敲打一下王家而已。
王教鹤身为掌府真人,他定然是听到了一些风声,而且他也知道王儋清与齐玄素的冲突,自然不会对齐玄素有什么好脸色。
只是王教鹤同样不认为金阙下定了决心,齐玄素与王家有矛盾不是什么秘密,在他看来,金阙派一个与
自家有矛盾的人过来担任次席,更多是给他添堵,起到监视作用,免得双方“同流合污”,同时表达了金阙的不满。
若是直接动手,流程上应该是把他调到玉京担任掌堂,先调虎离山,将他与王家分开,让他在玉京孤立无援,让王家在地方上群龙无首,然后再派一位新掌府过来慢慢梳理。可金阙没有这样做,那就说明金阙不打算把事情做绝。
至于掌府大真人,年纪大了,在世之日已经不算太多,对于俗务并不上心,大多数时候就是个甩手掌柜。
王教鹤不会想到,金阙这次是反其道而行之,这何尝不是一种麻痹。
宴席结束之后,大真人兰合虚开口道“陈首席,你代我送姚首席去歇息。”
然后他又对齐玄素道“齐次席,你跟我来一下。”
齐玄素并非此次任务的主导,他的任务是配合协助这位平章大真人,所以两人进行一次谈话是非常有必要的。
不过在外人看来,却是王教鹤这位掌府真人先行离去,丢下一个烂摊子,让一向不怎么管事的掌府大真人不得不亲自出面。毕竟陈书华只是首席副府主,和齐玄素一样都是副府主的范畴,双方是势均力敌,并不存在严格意义上的上下级关系。
社稷宫分为五大部分,过去是对应儒门的仁、义、礼、信、智,如今则对应五行金、木、水、火、土,并非道门不讲仁义礼信智了,而是去儒门化的必要过程。
从正门进来便是土宫,五行居中,也是类似正堂的所在,此地最是庄严肃穆,也是最是平常无奇,就与天底下无数的道宫没什么两样。此时大真人兰合虚则是领着齐玄素往水宫行去。
一进水宫,放眼望去,就是好大一座湖,时值夏日,又有无数莲花开得正盛,正应古诗“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
在湖上修筑了曲曲折折的水廊,通向湖心位置,在那里有一片修筑在水面上的连绵宫殿。除此之外,不乏一些水阁,周围的岸上也有一些建筑。
兰合虚走在前面,介绍道“齐次席,你跟我以后就在水宫这边,王掌府和陈首席则在另一边的火宫。”
齐玄素心中一动。
水火对立,水火不容。这个布局
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两人走过水廊,来到宫殿之中,兰合虚直接去了自己的签押房。
经过五代大掌教时代之后,道门所有的签押房布局都是大同小异,不必再去过多介绍,所不同的是,相较于中原,婆罗洲这边因为是东西方海贸的一个重要中转站,除了保持中原和部分当地风貌之外,还有些西洋影响。
兰合虚没去书房,而是在客厅坐了下来,这里有一张茶几和一套西式沙发,他抬手指了指对面的位置“天渊,坐。”
刚才在外面,兰合虚对齐玄素的称呼是“齐次席”,姓加职务。现在两人单独相处,他将称呼改成了齐玄素的表字“天渊”,表现出了足够的亲近之意。
齐玄素坐下去,正想着主动说第一句话,兰合虚已经开门见山“天渊,你这个次席副府主可不轻松,是人家的眼中钉、肉中刺,你要有所准备。”
齐玄素立刻接着这个话头说道“我初来乍到,各种情形不明,正要向大真人请教。”
上下级之间,上司可以平易近人,下属却不能不讲分寸。兰合虚称呼齐玄素的表字是表示亲近,可齐玄素不能产生两人是忘年交的错觉。
兰合虚说道“你之所以被派到婆罗洲道府,看似有很多原因,其实只有一个原因,而这个原因也只有一个要点。”
这里是兰合虚的签押房,不必担心两人的谈话会泄露出去。
齐玄素问道“大真人所言极是,那么大真人认为,这个要点在哪里?”
兰合虚没有卖关子“在社稷宫,在掌府真人王教鹤。”
齐玄素当然清楚,若是没有王教鹤的事情,他未必会到婆罗洲道府。
兰合虚继续说道“其中的难点在于,道门不能不教而诛,也不能无故杀人。上一次,东华真人请王教鹤去玉京,已经给出了警告,只是王教鹤执迷不悟,算不得不教而诛。可就算道门决定动手,也要在道义法理上站得住脚,让别人信服,这就需要足够的证据为支撑。”
“这就导致一个问题,等到王家真正有所行动的时候,为时已晚,会产生十分恶劣的影响,甚至是造成相当程度的破坏。可防患于未然,又很难抓住王家的把柄,也就是我说的证据。”
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